Módulo 4 Semana2. Actividad. Integradora 4. Literatura y pluriculturalidad

 

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Módulo 4 Semana2. Actividad. Integradora 4. Literatura y pluriculturalidad.

1. Lee el siguiente texto literario.

Texto 1 (Siglo XIX): Ruben Dario, El fardo, https://web.seducoahuila.gob.mx/biblioweb/upload/Dario,%20Ruben%20-%20El%20fardo.pdf

Responde las siguientes preguntas en un párrafo de no más de 5 renglones. Utiliza imágenes para ilustrarlas:

• Menciona los cambios sociales o tecnológicos que el autor refleja y critica a finales del siglo XIX en la historia que leíste.

En “El fardo”, Rubén Darío refleja los cambios tecnológicos de finales del siglo XIX mediante los muelles, los barcos de vapor, las poleas, cadenas, rieles y sistemas para cargar mercancías. Sin embargo, también critica las difíciles condiciones de los trabajadores, quienes realizaban labores pesadas y peligrosas por salarios bajos. El progreso industrial aparece acompañado de pobreza, hacinamiento y desigualdad social.

Figura 1. Cambios tecnológicos y desigualdad social.

Nota. Trabajadores portuarios y cambios tecnológicos a finales del siglo XIX. Imagen generada con inteligencia artificial por OpenAI (2026).

 

• ¿Crees que esos cambios sociales o tecnológicos que son planteados por el autor influyen todavía en tu vida actual?

Sí, considero que los cambios sociales y tecnológicos que presenta Rubén Darío todavía influyen en mi vida actual. La tecnología ha facilitado el transporte, el comercio y muchas actividades laborales, pero también existen problemas como la desigualdad y las condiciones injustas de trabajo. Actualmente podemos observar que el progreso tecnológico puede mejorar nuestra calidad de vida, aunque también genera nuevos retos sociales.

Figura 2.Contraste entre el progreso tecnológico y las condiciones laborales actuales.

Nota. OpenAI. (2026). Contraste entre el progreso tecnológico y las condiciones laborales actuales [Imagen generada por inteligencia artificial]. ChatGPT.

2. Lee el siguiente texto literario.

Texto 2 (Siglo XX): Leonora Carrington, Los conejos blancos, https://ciudadseva.com/texto/los-conejos-blancos/

Elige una de las siguientes características del movimiento de vanguardia al que pertenece el texto y explica en máximo 5 renglones, cómo se manifiesta en la lectura .

Una característica de la vanguardia que se manifiesta en Los conejos blancos, de Leonora Carrington, es lo fantástico y lo irracional, propio del surrealismo. La autora presenta situaciones extrañas y perturbadoras que rompen con la lógica de la realidad cotidiana, creando una atmósfera misteriosa que despierta la imaginación del lector.

 

• Expresa de forma automática los pensamientos conscientes e inconscientes, sin filtros morales o racionales.

En Los conejos blancos, de Leonora Carrington, esta característica se manifiesta mediante situaciones extrañas y perturbadoras que parecen surgir de un mundo inconsciente. La autora rompe con la lógica y la realidad cotidiana, creando imágenes inquietantes que reflejan la imaginación y lo irracional, elementos propios del surrealismo.

 Figura 3.Representación surrealista de la obra Los conejos blancos.

Nota. Imagen de elaboración propia mediante inteligencia artificial, inspirada en la obra Los conejos blancos, de Leonora Carrington.(14-10-2026).

• Se da un lugar especial a los sueños, alucinaciones e impulsos.

Figura 4.Representación surrealista de una niña tomando leche en un mundo onírico.

Nota. Imagen de elaboración propia mediante inteligencia artificial, creada para ilustrar la importancia de los sueños, las alucinaciones y los impulsos en el surrealismo.(14-10-2025).

3. Lee los siguientes textos literarios

Texto 3.1 (Texto en lengua originaria -bilingüe) 68 voces, Cuando muere una lengua, https://68voces.mx/nahuatl-cuando-muere-una-lengua

Texto 3.2 (Texto de lírica popular mexicana) La Bruja (Son Jarocho), https://www.musixmatch.com/es/letras/Voces-Veracruzanas/La-Bruja-Son-Jarocho

Después, explica en máximo 8 renglones, lo siguiente:

• Del texto 3.1, ¿qué diferencias encuentras entre las palabras escritas en la lengua originaria y su traducción al español?

Del texto 3.1, las diferencias entre las palabras en náhuatl y su traducción al español son notables: el náhuatl es más breve, condensado y repetitivo, mientras que el español es más extenso, explicativo y metafórico; el náhuatl incluye términos culturales propios como "masehualme", "tonati" o "metztli" que no tienen equivalentes exactos en español, por lo que la traducción recurre a paráfrasis; además, el ritmo, la sonoridad y los sufijos del náhuatl se pierden en español, que prioriza el significado sobre la forma.

• Del texto 3.2, ¿qué elementos culturales vigentes identificaste dentro de la historia que se cuenta?

 

Del texto 3.2, "La Bruja" (Son Jarocho), los elementos culturales vigentes que identifiqué son: la figura de la bruja como personaje del folklore mexicano, asociada a volar, chupar criaturas y usar escoba; el son jarocho como género musical tradicional veracruzano con instrumentos como la jarana y el arpa; el huapango y la tarima como espacio de baile y zapateado; la vestimenta y el contexto rural de Veracruz; y el uso del diálogo cantado y picaresco entre el cantador y la bruja, que refleja el humor y la oralidad popular que siguen vivos en fiestas, fandangos y celebraciones comunitarias.

• ¿Cómo se relacionan los textos con las tradiciones, historias o palabras que conoces en tu vida cotidiana, tu familia o comunidad?

Los textos se relacionan con mi vida cotidiana porque en mi familia y comunidad aún se escuchan palabras de origen náhuatl como "tianguis", "aguacate" o "chocolate", aunque pocos hablan ya la lengua originaria completa, lo que refleja lo que dice el texto 3.1 sobre la pérdida de las lenguas. También mis abuelos contaban historias de brujas y nahuales para asustar o entretener a los niños, igual que en "La Bruja", y en fiestas patronales o reuniones familiares se baila son jarocho, se zapatea en tarima y se cantan coplas picarescas. Así, ambos textos muestran que las tradiciones, los mitos, la música y las palabras heredadas siguen presentes en la vida diaria, aunque a veces no nos demos cuenta de su valor cultural.

4. Integra con todos sus elementos las citas y/o referencias de las fuentes o las herramientas de la IAG que utilizaste para el desarrollo de esta actividad con base en el manual vigente de PL-SEP.

Referencias

Carrington, L. (s.f.). Los conejos blancos. Ciudad Seva. https://ciudadseva.com/texto/los-conejos-blancos/

Darío, R. (s.f.). El fardo. Secretaría de Educación de Coahuila. https://web.seducoahuila.gob.mx/biblioweb/upload/Dario,%20Ruben%20-%20El%20fardo.pdf

68 Voces. (2013). Cuando muere una lengua [Náhuatl]. Hola Combo, Canal Once, INALI, CDI. https://68voces.mx/nahuatl-cuando-muere-una-lengua

Voces Veracruzanas. (2007). La bruja (Son Jarocho) [Canción]. En Paraíso Veracruzano (El Nuevo Son Jarocho). Musixmatch. https://www.musixmatch.com/es/letras/Voces-Veracruzanas/La-Bruja-Son-Jarocho

OpenAI. (2026). Cambios tecnológicos y desigualdad social [Imagen generada por inteligencia artificial]. ChatGPT.

OpenAI. (2026). Contraste entre el progreso tecnológico y las condiciones laborales actuales [Imagen generada por inteligencia artificial]. ChatGPT.

OpenAI. (2026). Representación surrealista de la obra Los conejos blancos [Imagen generada por inteligencia artificial]. ChatGPT.

OpenAI. (2026). Representación surrealista de una niña tomando leche en un mundo onírico [Imagen generada por inteligencia artificial]. ChatGPT.